Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
लैव्यव्यवस्था 1 लैव्यव्यवस्था 2 लैव्यव्यवस्था 3 लैव्यव्यवस्था 4 लैव्यव्यवस्था 5 लैव्यव्यवस्था 6 लैव्यव्यवस्था 7 लैव्यव्यवस्था 8 लैव्यव्यवस्था 9 लैव्यव्यवस्था 10 लैव्यव्यवस्था 11 लैव्यव्यवस्था 12 लैव्यव्यवस्था 13 लैव्यव्यवस्था 14 लैव्यव्यवस्था 15 लैव्यव्यवस्था 16 लैव्यव्यवस्था 17 लैव्यव्यवस्था 18 लैव्यव्यवस्था 19 लैव्यव्यवस्था 20 लैव्यव्यवस्था 21 लैव्यव्यवस्था 22 लैव्यव्यवस्था 23 लैव्यव्यवस्था 24 लैव्यव्यवस्था 25 लैव्यव्यवस्था 26 लैव्यव्यवस्था 27Verse
लैव्यव्यवस्था 4:1 लैव्यव्यवस्था 4:2 लैव्यव्यवस्था 4:3 लैव्यव्यवस्था 4:4 लैव्यव्यवस्था 4:5 लैव्यव्यवस्था 4:6 लैव्यव्यवस्था 4:7 लैव्यव्यवस्था 4:8 लैव्यव्यवस्था 4:9 लैव्यव्यवस्था 4:10 लैव्यव्यवस्था 4:11 लैव्यव्यवस्था 4:12 लैव्यव्यवस्था 4:13 लैव्यव्यवस्था 4:14 लैव्यव्यवस्था 4:15 लैव्यव्यवस्था 4:16 लैव्यव्यवस्था 4:17 लैव्यव्यवस्था 4:18 लैव्यव्यवस्था 4:19 लैव्यव्यवस्था 4:20 लैव्यव्यवस्था 4:21 लैव्यव्यवस्था 4:22 लैव्यव्यवस्था 4:23 लैव्यव्यवस्था 4:24 लैव्यव्यवस्था 4:25 लैव्यव्यवस्था 4:26 लैव्यव्यवस्था 4:27 लैव्यव्यवस्था 4:28 लैव्यव्यवस्था 4:29 लैव्यव्यवस्था 4:30 लैव्यव्यवस्था 4:31 लैव्यव्यवस्था 4:32 लैव्यव्यवस्था 4:33 लैव्यव्यवस्था 4:34 लैव्यव्यवस्था 4:35
लैव्यव्यवस्था 4:26 का परिचयिक संदर्भ
पाठ का संदर्भ यह है कि पाप के कठोर तुटनों के समय कैसे याजक का प्रायश्चित कर्म एक क्षमायात्रा बनता है। इस उपदेश में यह स्पष्ट किया गया है कि पाप के दोष की चर्बी को ही बलि की चर्बी के समान जलाने का निर्देश क्यों है और याजक द्वारा प्रायश्चित के द्वारा दोष-क्षमापण कैसे प्रदान किया जाता है।
ईश्वर पर विश्वास और प्रायश्चित की भूमिका
यह पाठ बताता है कि परमेश्वर पाप के परिणामों से हमारी रक्षा के लिए स्पष्ट व्यवस्था बनाते हैं: बलि की क्रिया के द्वारा पाप स्वीकार्य माना जाता है, और याजक के प्रायश्चित करने से क्रोध शांत होता है। इससे यह दृढ़ संकेत मिलता है कि ईश्वर पाप से दूरी बनाने के लिए व्यक्तियों को एक मार्ग देते हैं—यकीन और निष्काम प्रायश्चित के साथ।
महत्वपूर्ण शब्द और दृश्यावलोकन
कुछ सम्बन्धित आयतें (संकेत-उद्धरण नहीं)
यह verses प्रायश्चित-व्यवस्था की समग्र धारा को पुष्ट करती है: पाप के साथ जुड़े अपराध-भाव को ईश्वर के सामने स्वीकारना और याजक के माध्यम से क्षमा प्राप्त करना—यही प्रक्रिया भविष्य के पापों के लिए भी मार्ग बनाती है।
सीधे पाठ से हल्की व्याख्या
1) पाप के दोष की चर्बी को बलि पर जलाने का उद्देश्य पाप के साथ जुड़ी अशुद्धता को पूर्णतः निष्कासन देना है; 2) याजक की प्रायश्चरित क्रिया से दोष-मोह मिटता है और ईश्वर की कृपा पुनः प्रकट होती है; 3) इस क्रिया के बाद क्षमा मिलना सुनिश्चित है।
आज के जीवन में अनुप्रयोग
ऐतिहासिक कुंजी व्यक्तव्य
यहाँ पर कुछ परामर्शी विचारधारा-टिप्पणियाँ हैं जो पुराने टिप्पणीकारों से मिलती हैं:
Matthew Henry का संकेत: पाप के लिए प्रायश्चित की यह धारा दिखाती है कि पाप शुद्ध किया जा सकता है—पर यह शुद्धि कर्म के माध्यम से ही संभव है। (नोट: Henry के विशिष्ट उद्धरण इस प्रस्तुति में संक्षेप में नहीं दर्शाए गए; यदि चाहें तो उनके संस्करणों से संक्षेप उद्धरण जोड़े जा सकते हैं।)
Albert Barnes का दृष्टिकोण: यह व्यवस्था दिखाती है कि परमेश्वर की माफी के लिए एक निश्चित प्रक्रिया की आवश्यकता है; प्रायश्चित के बिना मानवीय अपराध का समाधान संभव नहीं लगता।
Adam Clarke का विचार: बलिदान के प्रकार और प्रायश्चित की क्रिया ईश्वर के पवित्र कानून के अनुरूप एक संतुलन बनाती है—यानी पाप और शुद्धिकरण का सचेत क्रम।
संदर्भ-नोट
1) अन्य प्रायश्चित-विधियों के साथ पाठ का समन्वय करें ताकि पाप के प्रभाव से फौरी राहत मिल सके।
2) से जुड़ी क्रिया-घटना: पाप के दायित्व और क्षमा के बीच संतुलन बना रहता है।
क्रॉस-रेफरेंसेस (संकेत-उद्धरण के बिना टेक्स्ट)
यद्यपि यहाँ पूर्ण पद नहीं उद्धृत किया गया है, निम्न आयतें इस सिद्धांत को पुष्ट करती हैं: एक आस्था-आधारित प्रायश्चित का मार्ग, पाप से क्षमा और पवित्रता की पुनः स्थापना, और याजक-केन्द्रित उत्तरदायित्व की भूमिका।
नोट: इस पाठ के लिए हमने सार्वजनिक-डोमेन Commentary से समकक्ष विचार प्रस्तुत किए हैं ताकि बाइबल की मूल भावना स्पष्ट रहे और स्थानीय पाठकों के लिए उपयोगी रहे.