प्रकाशितवाक्य 21:27 बाइबल पद का अर्थ और पद-दर-पद टीका

और उसमें कोई अपवित्र वस्तु या घृणित काम करनेवाला, या झूठ का गढ़नेवाला, किसी रीति से प्रवेश न करेगा; पर केवल वे लोग जिनके नाम मेम्‍ने की जीवन की पुस्तक में लिखे हैं। (यशा. 52:1)

प्रकाशितवाक्य 21:27 पद-दर-पद बाइबल टीका

प्रकाशितवाक्य 21:27 — केवल नाम लिखे लोग प्रवेश पायेंगे

मुख्य interpretive point: यह वाक्य पृथ्वी के अंत के बाद के नए नगर के निवासियों के प्रवेश की शुद्धता और पवित्रता की मांग को स्पष्ट करता है। परमेश्वर के राज्य में प्रवेश केवल उन लोगों के लिए है जिनके जीवनपत्र में उनके नाम लेखे हैं; कोई अपवित्रता या घृणित कर्म स्वीकार नहीं। यह सच्चे विश्वास के साथ चरितार्थ पवित्रता के अनुरोध को प्रकट करता है।

साहित्यिक संदर्भ

यह वाक्य प्रकाशितवाक्य के आख्यान का भाग है जहां नया ירושלים और शुद्ध सामंजस्य की भविष्यवाणी मिलती है। क्षेत्र में वर्णित पवित्र नगर का प्रवेश केवल शुद्धता की स्थिति से संभव है। यशायाह 52:1 जैसे संदर्भ इस निश्चितता को समर्थ बनाते हैं कि परमेश्वर का आशीर्वाद पवित्र जीवन के साथ जुड़ा है।

ध्यातव्य theological significance

- प्रवेश की शर्तें स्पष्ट-अपवित्र वस्तुएँ, घृणित कर्म, मिथ्याचार—इन सबका निषेध। यह सुझाव देता है कि परमेश्वर के राज के साथ संगति केवल आस्था के साथ नहीं, बल्कि जीवन की व्यवहारिक पवित्रता से भी है।

- “जीवन की पुस्तक” का उल्लेख विश्वास-जीवन की सुरक्षा और सत्यापन का प्रतीक है: जिनके नाम उसी किताब में लिखे हैं वे ही परमेश्वर के उपस्थितिमें प्रवेश पाएंगे।

क्रॉस-रेफरेंसेस (संक्षेप, पूर्ण उद्धरण नहीं)

  • यशायाह 52:1 — पवित्र नगर की महिमा और प्रवेश की शुद्धता संबंधी प्रतिज्ञा (कथन में समान विचारधारा)।
  • यूहन्ना 3:3-5 — नये जन्म के द्वारा ही परमेश्वर के राज्य में प्रवेश संभव है; आस्तित्व और पवित्रता का संतुलन।
  • रोमियों 8:1-2 — क्रिस्त में नया जीवन आत्म-नियमन और पवित्रता की दिशा देता है; धर्मग्रंथक अनुभवों का परिप्रे='\u200b';

इन संदर्भों से स्पष्ट होता है कि प्रवेश की शुद्धता बाहरी कर्म से अधिक आंतरिक परिवर्तन और सत्य-विश्वास पर निर्भर है, जो कर्मयोग से परे आंतरिक परिवर्तन को मान्यता देती है।

प्रश्न- reflection

  • क्या मेरे दैनिक जीवन में पवित्रता के लिए व्यवहारिक कदम स्पष्ट हैं? उदाहरण
  • क्या मैंने अपने विश्वास के नाम पर कभी भी अनुचित आस्था-व्यवहार को अपनाने की कोशिश की है?
  • मेरे नाम किस किताब में लिखे हैं—क्या मैं आत्म-परीक्षण के द्वारा दृढ़ता से विश्लेषण कर रहा हूँ?

संक्षिप्त निष्कर्ष

प्रकाशितवाक्य 21:27 की यह पंक्ति एक भविष्यात दृश्य का नैतिक मार्ग प्रस्तुत करती है: प्रवेश केवल पवित्रता, सत्यता और ईमानदार-जीवन के साथ संभव है। विश्वास के साथ जीना, और जीवन को परमेश्वर के मानकों के अनुरूप ढालना—यही वह आवश्यक शर्त है जो उस उत्कर्ष नगर के दरवाज़े के पीछे है।

नोट: नीचे उद्धृत पौराणिक अर्थ-संबंधित टिप्पणीकारों के संक्षिप्त विचार हैं—

Matthew Henry: “The gate shall be opened only to those whose hearts are cleansed by faith and sanctified by obedience.”

Albert Barnes: “Nothing impure shall enter; it is a figure of the holiness of God’s kingdom and the necessity of a holy life from those who belong to Him.”

Adam Clarke: “The names written in the Lamb's book of life denote eternal security; yet the life that bears that name must be consistent with the character of the city.”

*** इस टीका में सार्वजनिक डोमेन में उपलब्ध कुछ प्राचीन और क्लासिक स्रोतों की सामग्री शामिल है। कुछ सामग्री को कृत्रिम बुद्धिमत्ता उपकरणों की सहायता से संसाधित, संक्षिप्त या अनुवादित किया गया हो सकता है। हर व्याख्या को बाइबल के पूरे पाठ और उसके संदर्भ के साथ अवश्य जाँचें। यदि आपको कोई त्रुटि या ऐसा अनुवाद मिले जिसे सुधारने की आवश्यकता हो, तो कृपया हमसे संपर्क करें।

प्रकाशितवाक्य 21:27 समानांतर पद और संबंधित वचन

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यशायाह 52:1 HINIRV संबंधित बाइबल पद का चित्र
यशायाह 52:1 (HINIRV) »
हे सिय्योन, जाग, जाग! अपना बल धारण कर*; हे पवित्र नगर यरूशलेम, अपने शोभायमान वस्त्र पहन ले; क्योंकि तेरे बीच खतनारहित और अशुद्ध लोग फिर कभी प्रवेश न करने पाएँगे। (प्रका. 21:2,10,27)

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प्रकाशितवाक्य 22:14 (HINIRV) »
धन्य वे हैं, जो अपने वस्त्र धो लेते हैं, क्योंकि उन्हें जीवन के पेड़ के पास आने का अधिकार मिलेगा, और वे फाटकों से होकर नगर में प्रवेश करेंगे।

यशायाह 35:8 HINIRV संबंधित बाइबल पद का चित्र
यशायाह 35:8 (HINIRV) »
वहाँ एक सड़क अर्थात् राजमार्ग होगा, उसका नाम पवित्र मार्ग होगा; कोई अशुद्ध जन उस पर से न चलने पाएगा; वह तो उन्हीं के लिये रहेगा और उस मार्ग पर जो चलेंगे वह चाहे मूर्ख भी हों तो भी कभी न भटकेंगे।

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