2 शमूएल 11:21 बाइबल पद का अर्थ और पद-दर-पद टीका

यरूब्बेशेत के पुत्र अबीमेलेक को किसने मार डाला? क्या एक स्त्री ने शहरपनाह पर से चक्की का उपरला पाट उस पर ऐसा न डाला कि वह तेबेस में मर गया? फिर तुम शहरपनाह के एेसे निकट क्यों गए?' तो तू यह कहना, 'तेरा दास ऊरिय्याह हित्ती भी मर गया'।”

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2 शमूएल 11:21 पद-दर-पद बाइबल टीका

2 शमूएल 11:21 का संदर्भ—कौन मर गया और क्यों?

यह पद उस घटना के समय आया जब राजा दाऊद ने योरूबेशेत के शहर पर आक्रमण के बाद अभी भी एक बगावत-सी स्थिति में था। एबीमेलेक नामक एक अधिकारी की मौत की चर्चा फॉरेंसिक विवरण के रूप में आता है—पर यह पुराने अपराधों की परिणति से जुड़ा एक चेतावनिपूर्ण कथन है। शत्रुशक्ति के भीतर विश्वसनीयता और दायित्व का प्रश्न उभरता है कि देश-जनता के बीच शासकों की भूमिका किस प्रकार सचमुच में मापा जाए।

मुख्य बात क्या है

पन्ने के भीतर यह विशेष वाक्य, रक्षा-घटित निर्णय और उसके परिणामों का आभास देता है। पुरुष हत्या के पीछे के कारणों में अकसर राजनीति, धैर्य और शासकों के कृत्यों के नैतिक परिणाम बात बनते हैं। यहाँ एक ऐसी घटना संकेतित है जिसमें एक स्त्री के उपकथन-प्रभाव से भी शहरपनाह पर आक्रमण के सच को दबाने का प्रयास होता है, परन्तु प्रमाण स्पष्ट रहते हैं कि दाऊद के आदेश के कारण ऊरिय्याह की स्थिति कठोर बनती है।

दो-तीन मुख्य विषय

  • accountability and cover-up: दाऊद द्वारा ऊरिय्याह की मौत को “एक स्त्री” के कार्य से छिपाने की कोशिश एक नैतिक अपराध का खुलासा है, जो सत्ता के भीतर गलत निर्णयों के दुष्परिणाम दिखाता है।
  • duration of sin and consequence: छोटी-सूची चालें भी बड़े दुष्परिणाम उत्पन्न करती हैं; इस कथा में धैर्य और निष्पक्षता के अभाव से सैनिक और नागरिक दोनो प्रभावित होते हैं।
  • truth-telling vs. political expediency: सत्य के साथ रोमांचक सुरक्षा की तुलना में सच बोलना कठिन परन्तु आवश्यक है; इस प्रसंग में सच्चाई को दबाने का प्रयास इतिहास के पन्नों में दर्ज हो गया है।

क्रॉस-रेफरेंसेस (संक्षेप, स्पष्ट उद्धरण नहीं)

• अभिलेख में दाऊद के सामरिक निर्णयों के सामाजिक-आर्थिक प्रभावों पर परिलक्षित होते हैं।

• अन्य शास्त्रों में सत्ता के गलत उपयोग पर चेतावनी मिलती है; निष्पक्षता और सार्वजनिक न्याय की मांग स्पष्ट है।

• यह घटना प्रभु-न्याय और दया के संतुलन पर विचार कराती है—पश्चाताप और सुधार के मार्ग को खोलती है।

व्यावहारिक रोशनी

जो पढ़े, वे देखें कि सत्ता के शीर्ष पर बैठे व्यक्ति के निर्णय यदि सामान्य नागरिकों के अधिकारों और व्यवस्था के बारे में संवेदनशील न हों, तो परिणाम परिवार, समाज और ईमानदार नेतृत्व के लिए नुकसानदेह होते हैं। यह पाठ हमें सत्य के प्रति धारणा और गलत-समझौतों के विरुद्ध सच बोलने की आवश्यकता का स्मरण कराता है।

संक्षिप्त निष्कर्ष

2 शमूएल 11:21 का संदेश है: सत्ता-निर्णयों में नैतिक जिम्मेदारी आक्रामक ढंग से निभानी चाहिए; प्रमाण और नैतिकता से बचना एक राष्ट्र की साख को कमजोर कर देता है। सत्य और न्याय के मार्ग पर चलना ही राज्य-केन्द्रित नीति का आधार होना चाहिए।

सम्पादकीय नोट: नीचे दी गई टिप्पणियां Matthew Henry, Albert Barnes और Adam Clarke से संकलित नहीं हैं, पर उनके नैतिक-परिप्रेक्ष्य से प्रेरित हैं।

*** इस टीका में सार्वजनिक डोमेन में उपलब्ध कुछ प्राचीन और क्लासिक स्रोतों की सामग्री शामिल है। कुछ सामग्री को कृत्रिम बुद्धिमत्ता उपकरणों की सहायता से संसाधित, संक्षिप्त या अनुवादित किया गया हो सकता है। हर व्याख्या को बाइबल के पूरे पाठ और उसके संदर्भ के साथ अवश्य जाँचें। यदि आपको कोई त्रुटि या ऐसा अनुवाद मिले जिसे सुधारने की आवश्यकता हो, तो कृपया हमसे संपर्क करें।

2 शमूएल 11:21 समानांतर पद और संबंधित वचन

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इसलिए उस दिन गिदोन का नाम यह कहकर यरूब्बाल रखा गया*, कि इसने जो बाल की वेदी गिराई है तो इस पर बाल आप वाद विवाद कर ले।

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तब गिदोन जो यरूब्बाल भी कहलाता है और सब लोग जो उसके संग थे सवेरे उठे, और हरोद* नामक सोते के पास अपने डेरे खड़े किए; और मिद्यानियों की छावनी उनके उत्तरी ओर मोरे नामक पहाड़ी के पास तराई में पड़ी थी।।

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तब अबीमेलेक ने तेबेस को जाकर उसके सामने डेरे खड़े करके उसको ले लिया।

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