Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
लैव्यव्यवस्था 1 लैव्यव्यवस्था 2 लैव्यव्यवस्था 3 लैव्यव्यवस्था 4 लैव्यव्यवस्था 5 लैव्यव्यवस्था 6 लैव्यव्यवस्था 7 लैव्यव्यवस्था 8 लैव्यव्यवस्था 9 लैव्यव्यवस्था 10 लैव्यव्यवस्था 11 लैव्यव्यवस्था 12 लैव्यव्यवस्था 13 लैव्यव्यवस्था 14 लैव्यव्यवस्था 15 लैव्यव्यवस्था 16 लैव्यव्यवस्था 17 लैव्यव्यवस्था 18 लैव्यव्यवस्था 19 लैव्यव्यवस्था 20 लैव्यव्यवस्था 21 लैव्यव्यवस्था 22 लैव्यव्यवस्था 23 लैव्यव्यवस्था 24 लैव्यव्यवस्था 25 लैव्यव्यवस्था 26 लैव्यव्यवस्था 27Verse
लैव्यव्यवस्था 25:1 लैव्यव्यवस्था 25:2 लैव्यव्यवस्था 25:3 लैव्यव्यवस्था 25:4 लैव्यव्यवस्था 25:5 लैव्यव्यवस्था 25:6 लैव्यव्यवस्था 25:7 लैव्यव्यवस्था 25:8 लैव्यव्यवस्था 25:9 लैव्यव्यवस्था 25:10 लैव्यव्यवस्था 25:11 लैव्यव्यवस्था 25:12 लैव्यव्यवस्था 25:13 लैव्यव्यवस्था 25:14 लैव्यव्यवस्था 25:15 लैव्यव्यवस्था 25:16 लैव्यव्यवस्था 25:17 लैव्यव्यवस्था 25:18 लैव्यव्यवस्था 25:19 लैव्यव्यवस्था 25:20 लैव्यव्यवस्था 25:21 लैव्यव्यवस्था 25:22 लैव्यव्यवस्था 25:23 लैव्यव्यवस्था 25:24 लैव्यव्यवस्था 25:25 लैव्यव्यवस्था 25:26 लैव्यव्यवस्था 25:27 लैव्यव्यवस्था 25:28 लैव्यव्यवस्था 25:29 लैव्यव्यवस्था 25:30 लैव्यव्यवस्था 25:31 लैव्यव्यवस्था 25:32 लैव्यव्यवस्था 25:33 लैव्यव्यवस्था 25:34 लैव्यव्यवस्था 25:35 लैव्यव्यवस्था 25:36 लैव्यव्यवस्था 25:37 लैव्यव्यवस्था 25:38 लैव्यव्यवस्था 25:39 लैव्यव्यवस्था 25:40 लैव्यव्यवस्था 25:41 लैव्यव्यवस्था 25:42 लैव्यव्यवस्था 25:43 लैव्यव्यवस्था 25:44 लैव्यव्यवस्था 25:45 लैव्यव्यवस्था 25:46 लैव्यव्यवस्था 25:47 लैव्यव्यवस्था 25:48 लैव्यव्यवस्था 25:49 लैव्यव्यवस्था 25:50 लैव्यव्यवस्था 25:51 लैव्यव्यवस्था 25:52 लैव्यव्यवस्था 25:53 लैव्यव्यवस्था 25:54 लैव्यव्यवस्था 25:55
लैव्यव्यवस्था 25:6 का महत्व और सन्देश
यह verse हमारे सामाजिक-आर्थिक जीवन की आधारभूत नैतिकता को उजागर करता है: भूमि के विश्रामकाल (साब्बात) की विशिष्टता और उसकी उपज सभी को समान रूप से भोजन देना चाहिए—स्वामियों, दास-दासी, मेहनतकशों और प्रवासियों तक। यह संकेत देता है कि परमेश्वर का शासन न्याय और सम्मानपूर्ण व्यवहार पर टिका है, न कि केवल व्यक्तिगत लाभ पर। जब एक समाज विश्राम का पालन करता है, तब वह गरीबों के लिए भोजन-आहार की सुरक्षा सुनिश्चित करता है और सामाजिक सुरक्षा-net बनाता है।
पृथ्वी-परिश्रम का सामाजिक-आर्थिक मॉडल
व्यवस्था बताती है कि भूमि का वर्षगाँठ और उसके विश्राम के दौरान जो उपज निकलती है, वह केवल परिवार के लिए नहीं है, बल्कि नौकरों, दास-दासियों, और साथ काम करने वालों के लिए भी भोजन का साधन बनती है। इसे लागू करते समय मालिकों को अपने कर्मचारियों के कल्याण की जिम्मेदारी उठानी होती है, जो धार्मिक-नैतिकता के साथ जुड़ा है। यह प्रावधान भूमिकाओं के बीच दयालुता और सहयोग की याद दिलाता है।
मुख्य संदेश
पवित्र-थीम्स के साथ सम्बन्ध
यह verse अन्य समुदाय-नीतियों से मेल खाता है जिनमें रोटी-बाँट का कानून, ऋण-बंधनों से मुक्ति, और स्थायी समाज-समर्थन शामिल है। विश्राम के विचार से एक समूह के भीतर समानता, मान-सम्मान और साझा जिम्मेदारी की धारणा उभरती है, जो पुराने नियमों के साथ-साथ नए नियमों में भी दर्शती है।
संदर्भित क्रॉस-रेफरेंस
1) यह दिशा-निर्देश झुकाव देता है कि दास-स्वामित्व के भीतर भी मानवीय गरिमा बनाए रखी जाए (उदा., निर्भर समुदायों के प्रति दयालुता)।
2) सामाजिक-आर्थिक सुरक्षा के सिद्धांतों के संबंध में अन्य कानून यह संकेत देते हैं कि गिरवी, ऋण-निवारण, और वर्षगाँठ के अवसरों पर राहत मिलनी चाहिए।
3) समानता और समुदाय-सेवा की विचारधारा को प्रेरित करने वाले संदर्भ नई नीति-निर्देशों में भी परिलक्षित होते हैं।
पुनरावलोकन का छोटा प्रभाव
मूल संदेश यह है कि विश्राम के समय उपज की समान भागीदारी यह दर्शाती है कि परमेश्वर की व्यवस्था समाज-व्यवस्था में मानवीय गरिमा और सहयोग की पुष्टि करती है। मालिकों को अपनी संपत्ति और शक्ति के साथ-साथ करुणा और न्याय की भी जिम्मेदारी उठानी चाहिए ताकि सभी के लिए भोजन और सुरक्षा सुनिश्चित हो।
देवotional reflection
आज हम सोचें—क्या हमारे कार्यस्थलों और समाज में विश्राम और साझा-भोजन के अवसर समान रूप से उपलब्ध हैं? क्या हम उन लोगों के साथ दयालु व्यवहार करते हैं जो हमारे नीचे काम करते हैं या हमारी मदद पर निर्भर हैं? परमेश्वर की योजना में सुरक्षा और सम्मान सभी के लिए है; यदि हम सचमुच अपनी आचरण में इसे लाते हैं, तो समुदाय अधिक सुदृढ़ और एकजुट बनेगा।
उद्धरण-नोट: इस पंक्ति पर Matthew Henry, Albert Barnes और Adam Clarke के मौलिक टिप्पणियों से मिलती-जुलती धारणा यह होती है कि सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था में दया और न्याय की भूमिका अत्यंत केंद्रीय है; वे विश्राम के लाभ को सिर्फ आर्थिक नहीं, बल्कि नैतिक-आध्यात्मिक कल्याण से जोड़े देखते हैं।
कार्य-सहायता