Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
2 इतिहास 1 2 इतिहास 2 2 इतिहास 3 2 इतिहास 4 2 इतिहास 5 2 इतिहास 6 2 इतिहास 7 2 इतिहास 8 2 इतिहास 9 2 इतिहास 10 2 इतिहास 11 2 इतिहास 12 2 इतिहास 13 2 इतिहास 14 2 इतिहास 15 2 इतिहास 16 2 इतिहास 17 2 इतिहास 18 2 इतिहास 19 2 इतिहास 20 2 इतिहास 21 2 इतिहास 22 2 इतिहास 23 2 इतिहास 24 2 इतिहास 25 2 इतिहास 26 2 इतिहास 27 2 इतिहास 28 2 इतिहास 29 2 इतिहास 30 2 इतिहास 31 2 इतिहास 32 2 इतिहास 33 2 इतिहास 34 2 इतिहास 35 2 इतिहास 36Verse
2 इतिहास 6:1 2 इतिहास 6:2 2 इतिहास 6:3 2 इतिहास 6:4 2 इतिहास 6:5 2 इतिहास 6:6 2 इतिहास 6:7 2 इतिहास 6:8 2 इतिहास 6:9 2 इतिहास 6:10 2 इतिहास 6:11 2 इतिहास 6:12 2 इतिहास 6:13 2 इतिहास 6:14 2 इतिहास 6:15 2 इतिहास 6:16 2 इतिहास 6:17 2 इतिहास 6:18 2 इतिहास 6:19 2 इतिहास 6:20 2 इतिहास 6:21 2 इतिहास 6:22 2 इतिहास 6:23 2 इतिहास 6:24 2 इतिहास 6:25 2 इतिहास 6:26 2 इतिहास 6:27 2 इतिहास 6:28 2 इतिहास 6:29 2 इतिहास 6:30 2 इतिहास 6:31 2 इतिहास 6:32 2 इतिहास 6:33 2 इतिहास 6:34 2 इतिहास 6:35 2 इतिहास 6:36 2 इतिहास 6:37 2 इतिहास 6:38 2 इतिहास 6:39 2 इतिहास 6:40 2 इतिहास 6:41 2 इतिहास 6:42
क्यों यह पद्य महत्वपूर्ण है
2 इतिहास (2 Chronicles) 6:26 वह निर्देश है जिसमें सुलैमान ने मंदिर के समर्पण के बाद परमेश्वर से मध्यस्थता के नियम दिए—विशेषकर तब जब लोग पाप के कारण आपदाओं का सामना करें। यह पद्य बताता है कि पाप के परिणामों से मुक्ति और वर्षा की बहाली के लिए प्रार्थना, पश्चात्ताप और परमेश्वर के नाम की प्रतिष्ठा कितनी महत्वपूर्ण है।
मूल संदर्भ
यह वचन सुलैमान के मंदिर समर्पण प्रार्थना के भाग में आता है। पूरे अध्याय में राजा सुलैमान परमेश्वर के आगे राष्ट्र की दैहिक और आध्यात्मिक जरूरतें रखता है। यहाँ खासकर आपदा—जैसे कि सूखा—और उसकी चिकित्सा के लिए प्रार्थना की विधि बताई गई है: यदि लोग आस्था और पश्चात्ताप के साथ मंदिर की ओर मुख करके परमेश्वर के नाम की मान्यता करें तो परमेश्वर दया करेगा। यह अनुरोध सामूहिक पश्चात्ताप और सार्वजनिक शुद्धिकरण की परंपरा में बैठता है।
मुख्य संदेश
मुख्य बिंदु यह है कि ईश्वर के साथ सम्बन्ध पुनर्स्थापित करना केवल पवित्र स्थलों या बाहरी कर्मों तक सीमित नहीं है, बल्कि ईमानदार अवमानना के बाद सच्चे हृदय के पश्चात्ताप और परमेश्वर के नाम की ओर रुझान से जुड़ा है। जब लोग अपने पाप स्वीकार कर लेते हैं और परमेश्वर की महिमा को मानते हैं, तब परमेश्वर न्याय के कारण दिए गए दण्डों को वापस कर सकता है। इस पद्य में दया, शुद्धिकरण और दंड के बीच संतुलन स्पष्ट होता है।
समर्थक बाइबिलीय विषय
प्रासंगिक क्रॉस-रेफरेंस
मथ्यू 6 में यीशु प्रार्थना और पश्चात्ताप के अंतर को बतलाते हैं—यहाँ भी हृदय की निष्ठा आवश्यक है।
यशायाह 55 में आमंत्रण है कि लोग परमेश्वर के पास लौटें और वे दया पाएंगे—यह वही आशा प्रतिबिंबित करता है जो 2 इतिहास 6:26 में दिखती है।
यिर्मयाह 3 में यहूदियों के पाप और उनकी पुनागमन की प्रार्थना का विवरण मिलता है, जो सामूहिक पश्चात्ताप की समानता दर्शाता है।
मत्ती हेनरी, ऐल्बर्ट बार्न्स और एडम क्लार्क से संक्षिप्त उद्धरण और उपयोग
मत्ती हेनरी ने लिखा है: "जब कोई अपना पाप छोड़कर ईश्वर की ओर लौटता है, तो ईश्वर मोक्ष और पुनर्स्थापन के लिए तैयार हैं।" (संक्षिप्त उद्धरण के रूप में उपयोग) यह विचार पद्य के हृदय में है कि पश्चात्ताप के साथ की गई प्रार्थना प्रभावशाली होती है। एडम क्लार्क और अल्बर्ट बार्न्स ने भी मंदिर की प्रार्थना और सार्वजनिक पश्चात्ताप की आवश्यकता पर जोर दिया, यह बताते हुए कि सामूहिक पश्चात तथा ईमानदार निवेदन से दुष्प्रभावों को हटाया जा सकता है।
निष्कर्ष और साधना-प्रतिबिंब
यह वचन हमें याद दिलाता है कि कठिनाइयों और नैसर्गिक आपदाओं के समय भगवान की ओर लौटना व्यावहारिक और प्रभावी आध्यात्मिक मार्ग है। यह केवल एक औपचारिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि हृदय की सच्ची ओरवर्तीता माँगता है—पाप का स्वीकृत होना, परमेश्वर के नाम की श्रद्धा और विश्वास से निवेदन। आज भी, जब व्यक्तिगत या सामुदायिक आपदा आती है, तो यह पद्य हमें सिखाता है कि पश्चात्ताप और निष्ठावान प्रार्थना द्वारा समुचित चेष्टा की जा सकती है, और परमेश्वर दया दिखाने के लिये तैयार है।