Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीVerse
मरकुस 12:1 मरकुस 12:2 मरकुस 12:3 मरकुस 12:4 मरकुस 12:5 मरकुस 12:6 मरकुस 12:7 मरकुस 12:8 मरकुस 12:9 मरकुस 12:10 मरकुस 12:11 मरकुस 12:12 मरकुस 12:13 मरकुस 12:14 मरकुस 12:15 मरकुस 12:16 मरकुस 12:17 मरकुस 12:18 मरकुस 12:19 मरकुस 12:20 मरकुस 12:21 मरकुस 12:22 मरकुस 12:23 मरकुस 12:24 मरकुस 12:25 मरकुस 12:26 मरकुस 12:27 मरकुस 12:28 मरकुस 12:29 मरकुस 12:30 मरकुस 12:31 मरकुस 12:32 मरकुस 12:33 मरकुस 12:34 मरकुस 12:35 मरकुस 12:36 मरकुस 12:37 मरकुस 12:38 मरकुस 12:39 मरकुस 12:40 मरकुस 12:41 मरकुस 12:42 मरकुस 12:43 मरकुस 12:44
मरकुस 12:33 पर नज़ीर Commentary
पद: और उससे सारे मन, और सारी बुद्धि, और सारे प्राण, और सारी शक्ति के साथ प्रेम रखना; और पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना, सारे होमबलियों और बलिदानों से बढ़कर है।
संदर्भः मरकुस 12 में यीशु ने धार्मिक नेताओं के साथ बहस के बीच प्रमुखता से दो सबसे बड़े आज्ञाओं की चर्चा की—ईश्वर से प्रेम और पड़ोसी से प्रेम। यह पाठ यीशु के शास्त्र-सिद्ध सिफारिशों के समन्वय को दर्शाता है; पहचानते हैं कि धार्मिक कर्मकांड से अधिक महत्त्वपूर्ण मानव हृदय की प्रेम-परिणति है। इस आयाम में यीशु ने दिखाया कि परमेश्वर के सामने जीवन का केन्द्र प्रेम है, न कि बाहरी परंपराओं का कर्तव्य-वह]।
मुख्य अर्थ
इस वचन में प्रेम की पूर्णता को चारों ओर से एक समन्वित सम्पादन के रूप में प्रस्तुत किया गया है: संपूर्णता (सारे मन), बुद्धि (सारे विचार), प्राण (सारी जीवन-उत्पत्ति), और शक्ति (सामर्थ्य के स्रोतों के साथ प्रेम)। इसे “अपने पड़ोस से प्रेम” के साथ जोड़ा गया है, जो कि यह दर्शाता है कि ईश्वर-प्रेम का बाहरी प्रदर्शन तभी सच्चे और सार्थक होते हैं जब वह प्रेम भगवान के प्रेम से प्रेरित होकर पड़ोस और समाज तक पहुँचता है। इतना ही नहीं, यह प्रेम परंपरागत धर्म-बलिदानों से ऊपर है; यह एक आंतरिक परिवर्तन का परिणाम है, जो कर्मकांड के बजाय जीवन के अनुसार ढलता है।
कुंजी विषय
संबन्धित आयतें
मैथ्यू Henry, Barnes, Clarke के टिप्पणी-प्रचलनों के अनुसार यह प्रेम-आगम हिब्रू कानून के “प्रेम करते समय” के सार के साथ जुड़ता है—जैसा कि प्रस्थान 6:4-5, लैव्य 19:18 और होशे 6:6 में भी यही उत्कंठा प्रतिध्वनित होती है। एकीकृत दृष्टिकोण से यह संदेश मिलता है कि धार्मिक नियमों को प्रेम से ऊपर नहीं रखा जा सकता; प्रेम ही परम धर्म का पूर्ण पालन है और यह कर्मों को जीवन-उत्पादन बनाता है।
व्यावहारिक अनुप्रयोग
आज के जीवन में इसका तात्पर्य है कि हमारे संबंध—परिवार, पड़ोसी और समुदाय—के प्रति हमारा व्यवहार परमेश्वर के प्रेम से संचालित हो। विचार करें: क्या हमारा विचार और कर्म दूसरों के लिए सम्मान, दया और न्याय को प्रकट करते हैं? क्या हमारी ताकत और साधनों का उपयोग प्रेम के अनुसार होता है? यह प्रेम-प्रकाश तब ही स्पष्ट होता है जब हम विरोध के समय भी दयालु और सहमत बनने का प्रयास करें।
छोटा-सा क्रॉस-रेफरेंसेस और उनके सार
– स्पष्टता के लिए तीन संक्षिप्त उद्धरण:
यद्यपि पूर्ण पाठ उद्धृत नहीं किया गया, किन्तु इन संदर्भों से प्रेरणा मिलती है: होशे 6:6 का संदेश कि “कृतज्ञता, प्रेम, और धर्म का पालन चाहिये”—यह इंगित करता है कि धार्मिकता के भीतर प्रेम अधिक प्रमुख है; लैव्य 19:18 का हवाला यह बताता है कि पड़ोसी से प्रेम भी परमेश्वर के प्रेम के हिस्से के रूप में है; और व्य. 6:4-5 में दिखती है कि भगवान-आज्ञाओं का पालन प्रेम की गहराई से होना चाहिए, न कि केवल外 संयम।
संक्षिप्त निष्कर्ष
यह वचन एक समन्वयपूर्ण जीवन-उद्देश्य देता है: अपने भीतर के प्रेम को बाहरी कर्मों के माध्यम से व्यक्त करें—परमेश्वर से पहला प्रेम, फिर पड़ोसी से प्रेम। धर्म-कर्म और परंपराओं को प्रेम के प्रकाश में देखने का आह्वान है। एक संतुलित जीवन जिसमें प्रेम हर आयाम में अग्रसर हो, वही वास्तविक धर्म का सार है।
नोट: इस पाठ के आसपास Matthew Henry, Albert Barnes, और Adam Clarke के सार्वजनिक डोमेन टिप्पणीकारों के विचारों से प्रेरित सार है; यदि पूर्व उद्धरण मिलते हों, तो वही संक्षिप्त उद्धरण नीचे संकेतित हैं:
“Love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy understanding, and with all thy soul, and with all thy strength; and love thy neighbor as thyself” — साधारणतः इन विचारों के समरूप, पर पूर्ण उद्धरण के विराम में शब्द-योजनाएं भिन्न हो सकती हैं।