Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
भजन संहिता 1 भजन संहिता 2 भजन संहिता 3 भजन संहिता 4 भजन संहिता 5 भजन संहिता 6 भजन संहिता 7 भजन संहिता 8 भजन संहिता 9 भजन संहिता 10 भजन संहिता 11 भजन संहिता 12 भजन संहिता 13 भजन संहिता 14 भजन संहिता 15 भजन संहिता 16 भजन संहिता 17 भजन संहिता 18 भजन संहिता 19 भजन संहिता 20 भजन संहिता 21 भजन संहिता 22 भजन संहिता 23 भजन संहिता 24 भजन संहिता 25 भजन संहिता 26 भजन संहिता 27 भजन संहिता 28 भजन संहिता 29 भजन संहिता 30 भजन संहिता 31 भजन संहिता 32 भजन संहिता 33 भजन संहिता 34 भजन संहिता 35 भजन संहिता 36 भजन संहिता 37 भजन संहिता 38 भजन संहिता 39 भजन संहिता 40 भजन संहिता 41 भजन संहिता 42 भजन संहिता 43 भजन संहिता 44 भजन संहिता 45 भजन संहिता 46 भजन संहिता 47 भजन संहिता 48 भजन संहिता 49 भजन संहिता 50 भजन संहिता 51 भजन संहिता 52 भजन संहिता 53 भजन संहिता 54 भजन संहिता 55 भजन संहिता 56 भजन संहिता 57 भजन संहिता 58 भजन संहिता 59 भजन संहिता 60 भजन संहिता 61 भजन संहिता 62 भजन संहिता 63 भजन संहिता 64 भजन संहिता 65 भजन संहिता 66 भजन संहिता 67 भजन संहिता 68 भजन संहिता 69 भजन संहिता 70 भजन संहिता 71 भजन संहिता 72 भजन संहिता 73 भजन संहिता 74 भजन संहिता 75 भजन संहिता 76 भजन संहिता 77 भजन संहिता 78 भजन संहिता 79 भजन संहिता 80 भजन संहिता 81 भजन संहिता 82 भजन संहिता 83 भजन संहिता 84 भजन संहिता 85 भजन संहिता 86 भजन संहिता 87 भजन संहिता 88 भजन संहिता 89 भजन संहिता 90 भजन संहिता 91 भजन संहिता 92 भजन संहिता 93 भजन संहिता 94 भजन संहिता 95 भजन संहिता 96 भजन संहिता 97 भजन संहिता 98 भजन संहिता 99 भजन संहिता 100 भजन संहिता 101 भजन संहिता 102 भजन संहिता 103 भजन संहिता 104 भजन संहिता 105 भजन संहिता 106 भजन संहिता 107 भजन संहिता 108 भजन संहिता 109 भजन संहिता 110 भजन संहिता 111 भजन संहिता 112 भजन संहिता 113 भजन संहिता 114 भजन संहिता 115 भजन संहिता 116 भजन संहिता 117 भजन संहिता 118 भजन संहिता 119 भजन संहिता 120 भजन संहिता 121 भजन संहिता 122 भजन संहिता 123 भजन संहिता 124 भजन संहिता 125 भजन संहिता 126 भजन संहिता 127 भजन संहिता 128 भजन संहिता 129 भजन संहिता 130 भजन संहिता 131 भजन संहिता 132 भजन संहिता 133 भजन संहिता 134 भजन संहिता 135 भजन संहिता 136 भजन संहिता 137 भजन संहिता 138 भजन संहिता 139 भजन संहिता 140 भजन संहिता 141 भजन संहिता 142 भजन संहिता 143 भजन संहिता 144 भजन संहिता 145 भजन संहिता 146 भजन संहिता 147 भजन संहिता 148 भजन संहिता 149 भजन संहिता 150
भजन संहिता 110:1 का हिंदी टीका
मुख्य interpretive बिंदु: यह पद परमेश्वर की महिमा, मसीह के सिंहासन-उत्पत्ति और दायित्वपूर्ण सहायता के रूप में दाऊद के भजन में एक उत्कट राजा-योजनात्मक घोषणा है। प्रभु यहोवा कहता है कि वह दायें हाथ में बैठा हुआ है, क्योंकि वह शत्रुओं के विरुद्ध विजय की स्थिति में है। यह वचनों की गहराई में मसीह की भूमिका और विश्वासियों पर उपलब्ध उद्धार की प्रमुख निधि उद्घाटित होती है।
साहित्यिक संदर्भ
यह पंक्तियाँ एक शासक-भजन के रूप में पूछती हैं कि दाऊद अपने प्रभु के बारे में कैसे कल्पित करता है। संदिग्ध रूप से यह उद्धरण नबी-शास्त्र की धारा के भीतर "तक तक" की अपेक्षा को दर्शाता है—शत्रुओं को पटर पर डालना, उनके विरुद्ध पूर्ण अधिकार और पूर्ण विजय। यह पद यीशु के कटिबद्ध उद्धार का प्रतीक बनकर नया जन्म देता है: दायें हाथ पर बैठना एक आसन्न अधिकार-संकेतन है; यह प्रभु की सर्वोच्च सत्ता और नीति-निर्णय में विश्वास की जगह देता है।
कथा-परिप्रेक्ष्य (Literary Context)
भजन 110 एक परमेश्वर-राज्य के उद्घोषक भजन के रूप में आता है जिसमें मेसीह-परिकल्पना प्रमुख है। यह अक्सर वह क्षण बताता है जब परमेश्वर अपने चुने हुए राजा को दाहिने ओर बैठाकर श्रेष्ठ पद देता है, और शत्रुओं को उनकी तलवार के नीचे कर देता है। यह चित्रण आरम्भिक_registry में एक सत्ता-परिभाषा है—दायें हाथ का स्थान समृद्ध अधिकार, सुरक्षा और न्याय का प्रतीक है।
धारमुक्य(थियोलॉजी) और महत्व
इस पद में तीन प्रधान विचार स्पष्ट हैं: एक प्रभु की उपस्थित, एक राजा की अधिकार-स्थिति, और एक शत्रु-विनाश की आशा। यह दर्शाता है कि परमेश्वर अपने अवसर-समय पर शासित राज्य के लिए राजा को स्थापित करता है और उसे सत्ता में मजबूती देता है। साथ ही, यह विश्वासियों के लिए आश्वासन देता है कि शत्रु-पराजय का निर्धारक वही है जो प्रत्यक्ष समर्थक है।
क्रॉस-रेफरेंसेस (संकेत और संक्लेशन)
1) इब्रानियों 10:12-13: प्रेरित पाठ यह बताता है कि मसीह दायें हाथ में विराजमान रहकर प्रत्यक्ष रूप से शाश्वत उपहार दे रहे हैं, जो “जब तक मैं तेरे शत्रुओं को तेरे चरणों की चौकी न कर दूँ” के अर्थ को पुष्ट करता है।
2) लूका 20:42-43: यीशु की बयानी में मसीह के पदचिह्न और धर्मी न्याय का संबंध दिखता है—यीशु स्वयं यह दिखाते हैं कि वह दायें हाथ वाले राजा के रूप में भविष्य को धारण करते हैं।
3) भजन 2:7: राजा के अभिषेक और पुत्रत्व की घोषणा, जो इस भजन-सीरीज में मसीह के लिए एक स्पष्ट मसीही भूमिका बनाती है।
प्रेम-आत्मनिबंध (Reflection Questions)
संक्षिप्त निष्कर्ष
यह वाक्य परमेश्वर की पूर्ण संप्रभुता और मसीह के कर्तव्य-निर्वाह की घोषणा है। दायें हाथ की अवस्था—सत्ता, सुरक्षा, और विजय—विश्वासियों के लिए स्थिर आश्वासन है कि प्रभु हर कदम पर साथ हैं और शत्रुओं पर विजयी भूमिका निभाते हैं।
अनुवाद-नोट (Quote Notes)
यह्ला-विशिष्ट उद्धरण: "तू मेरे दाहिने ओर बैठ"—यहोवा की वाणी के अनुसार। मैथ्यू हेनरी, ऐल्बर्ट बार्न्स और ऐडम क्लार्क के सार्वजनिक-डायर्ड टिप्पणियाँ इस तरह के पंक्तियों को राजा-यशorma के संदर्भ में समझाती हैं: दायें हाथ की सत्ता, उद्धार और न्याय की गारंटी के रूप में।