Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
नीतिवचन 1 नीतिवचन 2 नीतिवचन 3 नीतिवचन 4 नीतिवचन 5 नीतिवचन 6 नीतिवचन 7 नीतिवचन 8 नीतिवचन 9 नीतिवचन 10 नीतिवचन 11 नीतिवचन 12 नीतिवचन 13 नीतिवचन 14 नीतिवचन 15 नीतिवचन 16 नीतिवचन 17 नीतिवचन 18 नीतिवचन 19 नीतिवचन 20 नीतिवचन 21 नीतिवचन 22 नीतिवचन 23 नीतिवचन 24 नीतिवचन 25 नीतिवचन 26 नीतिवचन 27 नीतिवचन 28 नीतिवचन 29 नीतिवचन 30 नीतिवचन 31Verse
नीतिवचन 26:1 नीतिवचन 26:2 नीतिवचन 26:3 नीतिवचन 26:4 नीतिवचन 26:5 नीतिवचन 26:6 नीतिवचन 26:7 नीतिवचन 26:8 नीतिवचन 26:9 नीतिवचन 26:10 नीतिवचन 26:11 नीतिवचन 26:12 नीतिवचन 26:13 नीतिवचन 26:14 नीतिवचन 26:15 नीतिवचन 26:16 नीतिवचन 26:17 नीतिवचन 26:18 नीतिवचन 26:19 नीतिवचन 26:20 नीतिवचन 26:21 नीतिवचन 26:22 नीतिवचन 26:23 नीतिवचन 26:24 नीतिवचन 26:25 नीतिवचन 26:26 नीतिवचन 26:27 नीतिवचन 26:28
नीतिवचन 26:26 पर समीकृति-आधारित टिप्पणी (HINIRV)
यह वाक्य नीति-युक्त लोगों के व्यवहार पर एक कड़ा चेतावनी देता है: भले ही किसी की नीयत और कपट सामने से छिप जाए, उसकी बुराई अंततः समुदाय के भीतर स्पष्ट हो जाती है। यह संदेश न केवल सत्ता-शक्ति के बारे में है, बल्कि हर व्यक्ति के असली चरित्र के प्रकटन का रसायन भी स्पष्ट करता है।
पाठ के भीतर विचार
नीतिवचन 26:26 कहता है कि यदि बैर और छल छुपकर भी चलते हैं, तो भी उनकी बुराई सभा में प्रकट होती है। यह इस विचार को पुष्ट करता है कि परमात्मा के सत्यान्वेषी दृष्टिकोण में छल-छलावा टिक नहीं सकता; अंत में सत्य की रोशनी में कपट ढह ही जाता है। इस श्लोक में चतुराई से छिपने की कोशिश एक व्यावहारिक बोध कराता है: देर से सही, लेकिन परिणाम में असत्य की छिपी असलियत उजागर हो ही जाती है।
कहां से प्रेरणा मिली?
परंपरागत शिक्षाओं में यह विचार Matthew Henry, Albert Barnes और Adam Clarke के विचारों के साथ समन्वित रूप में मिलता है। इन टिप्पणीकारों के अनुसार, विवरण बताता है कि बुराई चाहे कितनी भी मरोड़ ले, उसकी असलियत अंत तकन्त में सामने आ ही जाती है।
मुख्य आध्यात्मिक पाठ
अनुरूप तुलना
कई बराबर पाठों में यह विचार मिलता है कि परमेश्वर सत्य का समर्थक है और छल-छद्म उसे नहीं टिकाते। उदाहरण के तौर पर:
व्यावहारिक अनुप्रयोग
हमें सावधान रहना चाहिए कि मनुष्यों के छल-छलावे के लिए हम कभी भी विश्वासघात न करें, और न ही स्वयं दूसरों के छल-चाल में शामिल हों। शुद्ध विवेक, नम्रता और सत्य के साथ व्यवहार करें। यदि किसी ने गलत रास्ता अपनाया है, तो उसे प्रेमपूर्वक सच का सामना कराते रहें और किसी भी प्रकार के शत्रुतापूर्ण व्यवहार से बचें।
क्रॉस-रेफरेंसेस (संक्षिप्त, स्पष्ट संदर्भ)
1) प्रेरितियों के बीच सत्य-चेतना की प्रेरणा देता है कि झूठ अंत तक टिक नहीं सकता। यह पाठ कथन में एक सामान्य नैतिक नियम के रूप में खेलता है।
2) न्याय और सत्य के मूल्य की पुष्टि: समुदाय के भीतर छल की जगह सत्य को मान्यता मिलती है।
3) प्रवचनिक संदर्भ: वर्तमान जीवन में भी प्रयत्नशील व्यक्ति की आक्रामक चालें समय के साथ उजागर होती हैं, चाहे वे कितनी भी चालाक क्यों न हों।
संक्षेप
नीतिवचन 26:26 यह स्पष्ट कर देता है कि छल-छलावे कितनी भी रणनीतियों से क्यों न छिपाएं जाएँ, उनकी बुराई सभा के सामने आ ही जाती है। सत्य और नैतिकता का मार्ग सदैव टिकता है, जबकि कपटी योजनाएँ अंततः फिसल जाती हैं।