Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
भजन संहिता 1 भजन संहिता 2 भजन संहिता 3 भजन संहिता 4 भजन संहिता 5 भजन संहिता 6 भजन संहिता 7 भजन संहिता 8 भजन संहिता 9 भजन संहिता 10 भजन संहिता 11 भजन संहिता 12 भजन संहिता 13 भजन संहिता 14 भजन संहिता 15 भजन संहिता 16 भजन संहिता 17 भजन संहिता 18 भजन संहिता 19 भजन संहिता 20 भजन संहिता 21 भजन संहिता 22 भजन संहिता 23 भजन संहिता 24 भजन संहिता 25 भजन संहिता 26 भजन संहिता 27 भजन संहिता 28 भजन संहिता 29 भजन संहिता 30 भजन संहिता 31 भजन संहिता 32 भजन संहिता 33 भजन संहिता 34 भजन संहिता 35 भजन संहिता 36 भजन संहिता 37 भजन संहिता 38 भजन संहिता 39 भजन संहिता 40 भजन संहिता 41 भजन संहिता 42 भजन संहिता 43 भजन संहिता 44 भजन संहिता 45 भजन संहिता 46 भजन संहिता 47 भजन संहिता 48 भजन संहिता 49 भजन संहिता 50 भजन संहिता 51 भजन संहिता 52 भजन संहिता 53 भजन संहिता 54 भजन संहिता 55 भजन संहिता 56 भजन संहिता 57 भजन संहिता 58 भजन संहिता 59 भजन संहिता 60 भजन संहिता 61 भजन संहिता 62 भजन संहिता 63 भजन संहिता 64 भजन संहिता 65 भजन संहिता 66 भजन संहिता 67 भजन संहिता 68 भजन संहिता 69 भजन संहिता 70 भजन संहिता 71 भजन संहिता 72 भजन संहिता 73 भजन संहिता 74 भजन संहिता 75 भजन संहिता 76 भजन संहिता 77 भजन संहिता 78 भजन संहिता 79 भजन संहिता 80 भजन संहिता 81 भजन संहिता 82 भजन संहिता 83 भजन संहिता 84 भजन संहिता 85 भजन संहिता 86 भजन संहिता 87 भजन संहिता 88 भजन संहिता 89 भजन संहिता 90 भजन संहिता 91 भजन संहिता 92 भजन संहिता 93 भजन संहिता 94 भजन संहिता 95 भजन संहिता 96 भजन संहिता 97 भजन संहिता 98 भजन संहिता 99 भजन संहिता 100 भजन संहिता 101 भजन संहिता 102 भजन संहिता 103 भजन संहिता 104 भजन संहिता 105 भजन संहिता 106 भजन संहिता 107 भजन संहिता 108 भजन संहिता 109 भजन संहिता 110 भजन संहिता 111 भजन संहिता 112 भजन संहिता 113 भजन संहिता 114 भजन संहिता 115 भजन संहिता 116 भजन संहिता 117 भजन संहिता 118 भजन संहिता 119 भजन संहिता 120 भजन संहिता 121 भजन संहिता 122 भजन संहिता 123 भजन संहिता 124 भजन संहिता 125 भजन संहिता 126 भजन संहिता 127 भजन संहिता 128 भजन संहिता 129 भजन संहिता 130 भजन संहिता 131 भजन संहिता 132 भजन संहिता 133 भजन संहिता 134 भजन संहिता 135 भजन संहिता 136 भजन संहिता 137 भजन संहिता 138 भजन संहिता 139 भजन संहिता 140 भजन संहिता 141 भजन संहिता 142 भजन संहिता 143 भजन संहिता 144 भजन संहिता 145 भजन संहिता 146 भजन संहिता 147 भजन संहिता 148 भजन संहिता 149 भजन संहिता 150Verse
भजन संहिता 116:1 भजन संहिता 116:2 भजन संहिता 116:3 भजन संहिता 116:4 भजन संहिता 116:5 भजन संहिता 116:6 भजन संहिता 116:7 भजन संहिता 116:8 भजन संहिता 116:9 भजन संहिता 116:10 भजन संहिता 116:11 भजन संहिता 116:12 भजन संहिता 116:13 भजन संहिता 116:14 भजन संहिता 116:15 भजन संहिता 116:16 भजन संहिता 116:17 भजन संहिता 116:18 भजन संहिता 116:19
पाठ और उसके निकट-संदर्भ
भजन संहिता 116:3 कहता है कि, "मृत्यु की रस्सियाँ मेरे चारों ओर थीं; मैं अधोलोक की सकेती में पड़ा था; मुझे संकट और शोक भोगना पड़ा।" यह पद लेखक के निराशा और संकट की गहनता को व्यक्त करता है। पूरे भजन 116 में कवी व्यक्तिगत विनती और परमेश्वर के प्रति कृतज्ञता प्रकट करता है—वह संकट से निकले और अब धन्यवाद अर्पित कर रहा है। संदर्भ के लिए देखें: भजन 18:4-5 (प्राचीन संकट और उद्धार की समान तस्वीर) और भजन 30:3 (जीवित करने का कृतज्ञ स्मरण)।
क्या यह पद परमेश्वर या विश्वास के बारे में क्या बताता है?
यह श्लोक बताता है कि विश्वास वास्तविक मानव दुःख और मृत्यु की भीषण भय से परिचित है। कवी यह नहीं छिपाता कि संकट कितनी घातक और गहन थी; फिर भी पूरा भजन यह दिखाई देता है कि उसी परमेश्वर से याचना की गई जिसने उद्धार किया। यहाँ भरोसा भावनात्मक या नैतिक सज्जनता का परिणाम नहीं, बल्कि संकट में परमेश्वर पर निर्भरता का जीवंत अनुभव है—जिसका परिणाम आभार और वचन है।
महत्वपूर्ण शब्द और चित्रों का स्पष्टीकरण
- "मृत्यु की रस्सियाँ": यह एक मज़बूत रूपक है जो उस अवरोध और घेराबंदी को दर्शाता है जहाँ जीवन का मार्ग बंद सा हो गया हो; रस्सियाँ व्यक्ति की स्वतंत्रता और आशा दोनों को बांध देती हैं।
- "अधोलोक की सकेती": अधोलोक को यहाँ वे भय और अंधकार बताये जाते हैं जो मृत्यु या पराजय के निकट होते हैं; "सकेती" शब्द संकट से तंग सांस लेने जैसा अनुभव दर्शाता है।
- "कष्ट और शोक": केवल शारीरिक पीड़ा नहीं, बल्कि भावनात्मक और आध्यात्मिक पीड़ा का मिलाजुला वर्णन है।
संबंधित शास्त्रीय टिप्पणी के कुछ संक्षेप विचार
कई पारंपरिक व्याख्याकार इस पद को व्यक्तिगत संकट और उद्धार के उदाहरण के रूप में देखते हैं। उदाहरणतः Matthew Henry ने कठिनाई के समय आत्मा की निर्भरता पर बल दिया। Albert Barnes ने "रस्सियाँ" और "सकेती" को संकट और मृत्यु-भय के वास्तविक प्रतीक के रूप में समझाया। Adam Clarke ने भी इस श्लोक को मनुष्य के विनाश के किनारे पर खड़े होने की तीव्रता बताने वाला कहा। (उपर्युक्त व्याख्याकारों के विचारों का संक्षेप यहाँ पेश किया गया है; उद्धरण के रूप में कोई दीर्घ वाक्याक्षर शामिल नहीं किए गए।)
संबंधित पदों के साथ संबंध
आधुनिक जीवन के लिए अनुप्रयोग
भजन 116:3 हमारी भावनाओं को प्रमाणित करता है: विश्वास रखने वाले भी गहरी भय और दुःख का अनुभव करते हैं। तीन व्यवहारिक नतीजे निकाले जा सकते हैं—
निष्कर्षतः, यह पद हमें सिखाता है कि परख में पड़ा विश्वास केवल भावनात्मक स्थिरता नहीं, बल्कि संकट के क्षणों में परमेश्वर की ओर पलटने और बाद में कृतज्ञ हृदय से मानने का अभ्यास है।