Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
भजन संहिता 1 भजन संहिता 2 भजन संहिता 3 भजन संहिता 4 भजन संहिता 5 भजन संहिता 6 भजन संहिता 7 भजन संहिता 8 भजन संहिता 9 भजन संहिता 10 भजन संहिता 11 भजन संहिता 12 भजन संहिता 13 भजन संहिता 14 भजन संहिता 15 भजन संहिता 16 भजन संहिता 17 भजन संहिता 18 भजन संहिता 19 भजन संहिता 20 भजन संहिता 21 भजन संहिता 22 भजन संहिता 23 भजन संहिता 24 भजन संहिता 25 भजन संहिता 26 भजन संहिता 27 भजन संहिता 28 भजन संहिता 29 भजन संहिता 30 भजन संहिता 31 भजन संहिता 32 भजन संहिता 33 भजन संहिता 34 भजन संहिता 35 भजन संहिता 36 भजन संहिता 37 भजन संहिता 38 भजन संहिता 39 भजन संहिता 40 भजन संहिता 41 भजन संहिता 42 भजन संहिता 43 भजन संहिता 44 भजन संहिता 45 भजन संहिता 46 भजन संहिता 47 भजन संहिता 48 भजन संहिता 49 भजन संहिता 50 भजन संहिता 51 भजन संहिता 52 भजन संहिता 53 भजन संहिता 54 भजन संहिता 55 भजन संहिता 56 भजन संहिता 57 भजन संहिता 58 भजन संहिता 59 भजन संहिता 60 भजन संहिता 61 भजन संहिता 62 भजन संहिता 63 भजन संहिता 64 भजन संहिता 65 भजन संहिता 66 भजन संहिता 67 भजन संहिता 68 भजन संहिता 69 भजन संहिता 70 भजन संहिता 71 भजन संहिता 72 भजन संहिता 73 भजन संहिता 74 भजन संहिता 75 भजन संहिता 76 भजन संहिता 77 भजन संहिता 78 भजन संहिता 79 भजन संहिता 80 भजन संहिता 81 भजन संहिता 82 भजन संहिता 83 भजन संहिता 84 भजन संहिता 85 भजन संहिता 86 भजन संहिता 87 भजन संहिता 88 भजन संहिता 89 भजन संहिता 90 भजन संहिता 91 भजन संहिता 92 भजन संहिता 93 भजन संहिता 94 भजन संहिता 95 भजन संहिता 96 भजन संहिता 97 भजन संहिता 98 भजन संहिता 99 भजन संहिता 100 भजन संहिता 101 भजन संहिता 102 भजन संहिता 103 भजन संहिता 104 भजन संहिता 105 भजन संहिता 106 भजन संहिता 107 भजन संहिता 108 भजन संहिता 109 भजन संहिता 110 भजन संहिता 111 भजन संहिता 112 भजन संहिता 113 भजन संहिता 114 भजन संहिता 115 भजन संहिता 116 भजन संहिता 117 भजन संहिता 118 भजन संहिता 119 भजन संहिता 120 भजन संहिता 121 भजन संहिता 122 भजन संहिता 123 भजन संहिता 124 भजन संहिता 125 भजन संहिता 126 भजन संहिता 127 भजन संहिता 128 भजन संहिता 129 भजन संहिता 130 भजन संहिता 131 भजन संहिता 132 भजन संहिता 133 भजन संहिता 134 भजन संहिता 135 भजन संहिता 136 भजन संहिता 137 भजन संहिता 138 भजन संहिता 139 भजन संहिता 140 भजन संहिता 141 भजन संहिता 142 भजन संहिता 143 भजन संहिता 144 भजन संहिता 145 भजन संहिता 146 भजन संहिता 147 भजन संहिता 148 भजन संहिता 149 भजन संहिता 150
वक्तव्य का सीधा अर्थ
भजन संहिता 59:12 में कहा गया है कि दुष्ट लोग अपने मुँह के पाप, होंठों के वचन, और झूठे आशीर्वाद-शाप के कारण, अभिमान में फँसे रहते हैं और इस कारण वे पकड़ लिये जाते हैं। सरल शब्दों में: उनके शब्दों के भीतर की पापिता और छल-छलाहट उन्हें सजा के मार्ग पर ले जाती है; भगवत् न्याय ने उनके अभिमान को उजागर कर दिया है।
पृष्ठभूमि और संदर्भ
यह भजन एक अतिशय विरोध-समय में लिखा गया प्रतीत होता है, जहाँ दुष्ट लोग उपद्रव फैलाते हैं और ईश्वर-descended विरोध करते हैं। कवि परमेश्वर की शक्ति-न्याय के सामने उनके पापों की तलाशी देखता है—खासकर उनके शब्दों और झूठे वचनों के द्वारा। अभिमान इस संदर्भ में एक प्रमुख प्रेरक शक्ति है, जो उनकी नैतिक गिरावट को और गहरा करती है।
व्याख्यात्मक टिप्पणियाँ
- मुँह के पाप: शब्द-यत्न या आचरण जो दूसरों को ठेस पहुँचाते हैं,उनके स्वास्थ्य और चरित्र को नष्ट करते हैं। यहाँ चोट पहुँचाने वाले शब्दों की स्पष्ट आलोचना है।
- होंठों के वचन: वाचा के माध्यम से किया गया धोखा, सम्मुख-त्याग और छल। दुष्ट अपने कथन से ईमानदारी नहीं दिखाते।
- श्राप देने: आशीर्वाद-शाप का उपयोग करके दूसरे की स्थिति को नुकसान पहुँचाने की प्रवृत्ति—यह सभी आत्म-परक बनावट की झलक दिखाती है।
- झूठ बोलना: सत्य से पलायन और छल के व्यवहार की सीमा। परमेश्वर का न्याय सत्य के लिए है, अतः ऐसी नीति स्वयं को स्थायी क्षति पहुँचाती है।
- अभिमान में फँसे हुए: पापी अपनी श्रेष्ठता-खयाली में चिपके रहते हैं, पर न्याय और दया के सामने वे जल्दी ही उजागर होते हैं।
सूत्रधार विचार (हिंसिक नहीं) — 2-3 सार्थक cross-references
पाठ की संगति से निष्कर्ष
यह भाव स्पष्ट करता है कि पापकर्म केवल नैतिक गिरावट नहीं, बल्कि आत्म-आभामय अभिमान की कठोरता हैं। जब पापी अपने ही शब्दों, कर्मों और झूठे दृढ़ संकल्पों से फँसते हैं, तब ईश्वर की न्याय-दीप उन्हें उजागर करती है और अंततः उन्हें उनके मार्ग से वापिस लाने की कोशिश करती है। भजनकर्ता यह दिखाता है कि सत्य और विनय को बरकरार रखना ही जीवन-रक्षा है।
संक्षिप्त नैतिक मर्म
जोड़-तोड़: इस पंक्ति से यह सीख मिलती है कि शब्दावली का पवित्र उपयोग और सत्य-विश्वास ही संसार के कठिन समय में भी मोक्ष-प्रकाश बनते हैं।
उल्लेखित दार्शनिक-टिप्पणी से नहीं, परंतु पारस्परिक संदर्भों के अनुरूप इस पवित्र पाठ का उद्देश्य हमारे दैनन्दिन आचरण को मर्यादित बनाये रखना है—ताकि हमारे वचनों में ईश्वर की महिमा और दया झलकती रहे।