Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीChapter
1 शमूएल 1 1 शमूएल 2 1 शमूएल 3 1 शमूएल 4 1 शमूएल 5 1 शमूएल 6 1 शमूएल 7 1 शमूएल 8 1 शमूएल 9 1 शमूएल 10 1 शमूएल 11 1 शमूएल 12 1 शमूएल 13 1 शमूएल 14 1 शमूएल 15 1 शमूएल 16 1 शमूएल 17 1 शमूएल 18 1 शमूएल 19 1 शमूएल 20 1 शमूएल 21 1 शमूएल 22 1 शमूएल 23 1 शमूएल 24 1 शमूएल 25 1 शमूएल 26 1 शमूएल 27 1 शमूएल 28 1 शमूएल 29 1 शमूएल 30 1 शमूएल 31Verse
1 शमूएल 26:1 1 शमूएल 26:2 1 शमूएल 26:3 1 शमूएल 26:4 1 शमूएल 26:5 1 शमूएल 26:6 1 शमूएल 26:7 1 शमूएल 26:8 1 शमूएल 26:9 1 शमूएल 26:10 1 शमूएल 26:11 1 शमूएल 26:12 1 शमूएल 26:13 1 शमूएल 26:14 1 शमूएल 26:15 1 शमूएल 26:16 1 शमूएल 26:17 1 शमूएल 26:18 1 शमूएल 26:19 1 शमूएल 26:20 1 शमूएल 26:21 1 शमूएल 26:22 1 शमूएल 26:23 1 शमूएल 26:24 1 शमूएल 26:25
1 शमूएल 26:21 — संदर्भित अर्थ और दृश्य
शाऊल अपने गलत निर्णयों का परिणाम स्वीकारते हुए कहता है कि उसने पाप किया है और अब दाऊद को लौट आने को कहता है; वह स्वीकार करता है कि उसने मूर्खता की और बड़ी भूल की है, तथा दाऊद की दृष्टि में अब वह अनमोल है। यह वचन गवाही देता है कि दाऊद के साथ वर्षों के संघर्ष के बावजूद शाऊल की चेतना जाग उठी है और वह अपना आचरण सुधारने का प्रयत्न करता है, किंतु परिणामस्वरूप काम उसी तरह आगे नहीं बढ़ते।
पृष्ठभूमि और संदर्भ
इस पाठ का स्थान 1 शमूएल में दाऊद और शाऊल के बीच चली राननीतियों के बीच की घटनाओं से जुड़ा है। दाऊद ने शाऊल के सैनिकों से कुछ समय के लिए बचाव किया था और फिर शाऊल ने उसे अपने जीवन के लिए खतरा बने रहने के कारण मारने का प्रयास किया था, जो दाऊद ने बच निकला। इस अध्याय में, दाऊद के निपुणता के बावजूद, शाऊल अपने控制 से बाहर निकल चुका है और फिर भी अपने सामर्थ्य और सत्ता की गारंटी के लिए बेरहमी दिखाने को तैयार रहता है। शाऊल का यह स्वीकार कि उसने मूर्खता की है, उसका मनोवैज्ञानिक और नैतिक उपचार का संकेत है—खासतौर पर एक राजा की जवाबदेही और पाप की समझ।
व्याख्यात्मक निष्कर्ष
क्रॉस-रेफरेंसेज़ (संક્ષेपित अर्थ)”
1) 1 शमूएल 24:20 — दाऊद ने अपनामन की ओर लौटकर शाऊल की हार्मेज़ी में कूट-नीति के विरुद्ध दया दिखाई; यह पाठ मानव स्वाभाविक लक्ष्य के विपरीत दया और स्पष्टता का द्वंद्व दिखाता है।
2) भजन 51:3 — पाप की गहराई और 'मैं पापी हूँ' जैसी आत्म-स्वीकृति का आध्यात्मिक महत्व व्यक्त करता है।
3) रोम 12:17-21 — बुरे के बदले भला करने की नीतियों पर जोर देता है; विरोधी के साथ सही व्यवहार बनाए रखना एक उच्च नैतिक उद्देश्य है।
पाठक के लिए वास्तविक takeaway
1 शमूएल 26:21 हमें यह याद दिलाता है कि पाप की अनुभूति और दोष-स्वीकृति एक परीक्षा है। सत्य यह है कि स्वीकृति के साथ भावी परिवर्तन आवश्यक है—न कि सिर्फ क्षमा मांगना। यदि हम संघर्ष के दौरान भी दयालु और सत्यनिष्ठ रहना सीख लें, तो जीवन में शांति और न्याय की दिशा में प्रगति संभव है।
सूक्ष्म युक्तियाँ (पूर्व-प्रकाशित टिप्पणीकारों के संकेत का संक्षेप)
मार्थन हेनरी, अलेबर्ट बर्न्स और एडम क्लार्क के प्रकाशनों से जो सार निकलता है, वह यह है कि इस किस्म की आत्म-स्वीकृति से ईश्वर के न्याय का सत्य उभरता है और मानव-जीवन में पाप के प्रति सचेत रहने की प्रेरणा मिलती है। हुआ यह भी है कि धार्मिक नेता के रूप में शाऊल का नैतिक स्वास्थ्य एक वास्तविक चेतावनी देता है कि अधिकार भंग करने से ईमानदारी और करुणा घट सकती हैं, जिसे दाऊद के साथ व्यवहार से भी उदाहरण मिलता है। (नोट: इन टिप्पणीकारों के कुछ छोटे उधृत उद्धरण पाठ के भीतर समाहित हैं।)
याद रहे: यह पाठ केवल एक क्षण की आत्म-स्वीकृति नहीं दिखाता, बल्कि भविष्य में कठोर निर्णयों के कारणों को भी उजागर करता है।