Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीVerse
मत्ती 25:1 मत्ती 25:2 मत्ती 25:3 मत्ती 25:4 मत्ती 25:5 मत्ती 25:6 मत्ती 25:7 मत्ती 25:8 मत्ती 25:9 मत्ती 25:10 मत्ती 25:11 मत्ती 25:12 मत्ती 25:13 मत्ती 25:14 मत्ती 25:15 मत्ती 25:16 मत्ती 25:17 मत्ती 25:18 मत्ती 25:19 मत्ती 25:20 मत्ती 25:21 मत्ती 25:22 मत्ती 25:23 मत्ती 25:24 मत्ती 25:25 मत्ती 25:26 मत्ती 25:27 मत्ती 25:28 मत्ती 25:29 मत्ती 25:30 मत्ती 25:31 मत्ती 25:32 मत्ती 25:33 मत्ती 25:34 मत्ती 25:35 मत्ती 25:36 मत्ती 25:37 मत्ती 25:38 मत्ती 25:39 मत्ती 25:40 मत्ती 25:41 मत्ती 25:42 मत्ती 25:43 मत्ती 25:44 मत्ती 25:45 मत्ती 25:46
मत्ती 25:32 पर एक पठन-योग्य व्याख्या
ईश्वर के राज्य के अंत में सब जातियाँ एकत्र होंगी और उद्धार-कार्य की अंतिम परीक्षा होगी। इस वचन में यीशु बताता हैं कि जैसे चरवाहा भेड़ों और बकरियों को अलग कर देता है, वैसे ही सभी जातियाँ उसी प्रकार से विभाजित की जाएंगी—एक समूह जिसे जीवन लाभ मिलेगा और दूसरे को दंड। यह विभाजन की समुचित विधि और उसके पीछे का दिलासा दोनों इस अध्याय के केंद्र बिंदु हैं।
पद का संदर्भ और अध्याय के भीतर भूमिका
यह पाठ मत्ती 25 अध्याय के अंत का हिस्सा है, जहाँ यीशु अपने शिष्यों को आख़िरत के दिन के महत्व और परिणामों के बारे में शिक्षित करते हैं। पूरे अध्याय में तीन प्रमुख उपदेश आए हैं: तीन कल्पनाएँ (धनवान और निर्धन, अविश्वसनीय सेवक, और दया-प्रमाण) जो अंत में एक सार्वभौमिक निर्णायक हिसाब के साथ जुड़ती हैं। प्रकटतः इस वचन में आख़िरत के दिन का न्याय-कार्य, और कैसे एक व्यक्ति का आचरण या दूसरों के ऊपर उसके प्रेम के परिवर्तन की कसौटी बनेगी, स्पष्ट हो जाती है।
मुख्य आध्यात्मिक पाठ
इस वचन की धड़कन है- ईश्वर का न्याय निष्कलंक, और वह हर जाति-समुदाय को उसके व्यवहार के अनुसार विभाजित करेगा। यह पृथ्वी के सामाजिक विभाजन से अलग है; यहाँ विभाजन आत्मीयता, दया, और सच-कार्य के आधार पर होगा। जो लोग मिट्टी और पाप के बीच नहीं रहते, वे सच में प्रभु के साथ रहते हैं। यह दया-प्रदर्शन, सेवाभाव, और पवित्र चरित्र के लिए एक चेतावनी भी है कि असल न्याय केवल दृष्टि-योग्य कर्म नहीं, अपितु हृदय की प्रेरणा और वैध विश्वास का परिणाम है।
अन्य बाइबिल संदर्भों के साथ तुलना
संरेखण यह दिखाता है कि भेदभाव-रहित न्याय प्रभु के स्त्रोत से आता है और यह बाहरी आडंबर नहीं, बल्कि आंतरिक विश्वास और व्यवहार का परिणाम है।
वास्तविक अनुप्रयोग
इस वचन से प्रेरणा मिले कि: - हम अपने प्राण-पूँजी का उपयोग प्रेम, दया और सत्य की सेवा में करें। - सामाजिक और किसी भी प्रकार के अन्याय के विरुद्ध सचेत रहें; परलोक की तैयारी के साथ इस जीवन में भी दया-कार्य करें। - यह सीख कि एक क्रिस्चियन के लिए उद्धार-यात्रा केवल शब्दों तक नहीं, बल्कि कार्य-प्रमाण और नैतिक विवेक से जुड़ी है; हमारे छोटे-छोटे निर्णय भी अंत के विभाजन में भूमिका निभाते हैं।
संक्षेप
मत्ती 25:32 में अंतिम न्याय का दृश्य, जातियों का विभाजन, और एक ऐसी जीवन-शैली की पुकार है जिसे ईश्वर के राज्य की अनुरूप माना जाए। यह हमें याद दिलाता है कि विश्वास का असली परीक्षण प्रेम-कार्य, दया और ईमानदार चरित्र में है।
क्रॉस-रेफरेंस के साथ संक्षिप्त संलयन
यह अध्याय अन्य भागों से समन्वय में है, जहाँ न्याय और दया के पाठ एक साथ सामने आते हैं। उदाहरणार्थ, यीशु के अन्य उपदेशों में, कर्म के प्रमाण से ही विश्वास की पुष्टि होती है, और जीवन के हर क्षेत्र में प्रेम का प्रदर्शन धर्म का सार है।
नोट: इस पंक्ति पर प्रकाशित प्रमुख व्याख्याओं में हरन-हेनरी, अर्बन बर्नेज़ और अडम क्लार्क के सामान्य विचार मिलते हैं, जिनमें न्याय का पुख्ता आधार, आंतरिक परिवर्तन और कर्म-प्रेरित विश्वास का संयोजन प्रमुख है।