रोमियों 4:5 बाइबल पद का अर्थ और पद-दर-पद टीका

परन्तु जो काम नहीं करता वरन् भक्तिहीन के धर्मी ठहरानेवाले पर विश्वास करता है, उसका विश्वास उसके लिये धार्मिकता गिना जाता है।

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रोमियों 4:5 पद-दर-पद बाइबल टीका

रोमियों 4:5 पर दृष्टिकोण: विश्वास ही धर्मी ठहरना

इस Verse में प्रेरित पॉल स्पष्ट करते हैं कि परमेश्वर उन लोगों को धार्मिकता के योग्य ठहराते हैं जो अपने कर्मों से नहीं, वरन् विश्वास से उसे पाते हैं। यह उद्धार की दिशा में एक क्रांतिकारी दृष्टिकोण है: कृपा के अद्भुत साधन के रूप में विश्वास, न कि मनुष्यों के किए गए कर्म।

पर्सेसन-वर्स में यह अध्याय के संदर्भ में

रोमियों 4 अध्याय दाविड द्वारा आस्था की व्यवस्था को उद्धृत करके यह दर्शाता है कि धर्मी ठहरना परमेश्वर की जिम्मेदारी है और वह इसे उसी आधार पर करता है जो विश्वास से जुड़ा है। इस वचन में “जो काम नहीं करता” से संकेत मिलता है कि धार्मिकता प्राप्त करने के प्रयास स्वयं की कर्तव्य-योग्यता पर नहीं टिकते, बल्कि “धार्मिकता गिनने” वाला वास्तविक आधार है—विश्वास जो परमेश्वर की कृपा पर टिका है।

मुख्य आध्यात्मिक पाठ

मुख्य संदेश यह है कि उद्धार ईश्वर की कृपा का परिणाम है न कि मनुष्य के कर्मों का इनाम। विश्वास उस क्रिया का नाम नहीं, बल्कि वह परिपाक है जिसमें हृदय परमेश्वर के नियम और प्रेम को स्वीकारता है। इसलिए धार्मिकता का एहसास और उसे प्राप्त करना दोनों सिर्फ विश्वसनीय प्रतिफल नहीं, बल्कि परमेश्वर के दयालुता की पुष्टि है।

अन्य बाइबिल संदर्भों के साथ तुलना

- परीक्षण रिश्ते में स्रष्टा की कृपा बनाम मानव कर्तव्य: याकूब 2:17 कहता है कि विश्वास शुष्क और कर्मरहित नहीं हो सकता; कार्य से पुष्टि मिलती है। यहRomans 4:5 के संदेश के साथ संतुलन बनाता है कि वास्तविक विश्वास फल भी देता है।

- गैलेति 3:11 में कहा गया है कि यह नहीं देखा जा सकता कि धर्मी कैसे बने, यह केवल विश्वास के द्वारा होता है—यही विचार Romans 4:5 को पुष्ट करता है कि धारण की जाती धार्मिकता कर्मों से नहीं, विश्वास से।

- जेम्स 1:25 में लिखा है कि जो पालन कर के उसे धारण करता है, वह धर्म का पूर्ण लाभ पाएगा। यह भी दिखाता है कि विश्वास का असल परिणाम जीवन में प्रकट होता है।

व्यावहारिक 적용

- अपनी आत्म-धर्मिता की कोशिशों को छोड़कर आस्था को केंद्र में रखें: परमेश्वर के पास भक्ति की आस्था भरोसे के साथ आए।

- सांसारिक मूल्यांकन के बजाय परमेश्वर की आस्था पर चलें; वह जो विश्वास पर “धार्मिकता गिनता” है, वह भय या गुमान के बिना संतोष देता है।

- जीवन के संकट में भी अपनी सुरक्षा परमेश्वर के भरोसे में रखें, ताकि कर्मों के बजाय विश्वास की पुष्टि होती रहे।

छोटी-सी cross-reference संक्षेप

  • याकूब 2:17 — विश्वास के साथ कर्म आवश्यक; अधूरी आस्था व्यर्थ है—यहRomans 4:5 के साथ संतुलन बनाए रखती है।
  • गलातियों 3:11 — धर्मी वही है जो विश्वास से रहता है; कर्म नहीं — यह विचार Romans 4:5 के समान है।
  • याकूब 1:25 — केवल पालन करने से नहीं, पर पूर्ण दायित्व के साथ आस्था का लाभ मिलता है; जीवन में परिवर्तन दिखता है।

संक्षेप सार

रोमियों 4:5 आत्म-उद्धार के मार्ग में एक स्पष्ट धारा खोलता है: जो कर्म से नहीं, बल्कि विश्वास से परमेश्वर की धार्मिकता को प्राप्त करता है, वह सचमुच धर्मी ठहरता है। यह कृपा-आधारित दृष्टिकोण हमारे दिलों में भय के बजाय विश्वास, आशा और आभार को पैदा करता है।

ध्यान दें: इस पवित्र वचन के लिए Matthew Henry, Albert Barnes और Adam Clarke के सार्वजनिक-domain टिप्पणियों से मिलते-जुलते विचार संक्षेप में सरल भाषा में जोड़े गए हैं। ध्यान रहे कि उद्धृत की गई विशिष्ट पंक्तियाँ केवल उनके चयनित विचारों के संदर्भ में दी गई हैं, पूर्ण पाठ नहीं।

*** इस टीका में सार्वजनिक डोमेन में उपलब्ध कुछ प्राचीन और क्लासिक स्रोतों की सामग्री शामिल है। कुछ सामग्री को कृत्रिम बुद्धिमत्ता उपकरणों की सहायता से संसाधित, संक्षिप्त या अनुवादित किया गया हो सकता है। हर व्याख्या को बाइबल के पूरे पाठ और उसके संदर्भ के साथ अवश्य जाँचें। यदि आपको कोई त्रुटि या ऐसा अनुवाद मिले जिसे सुधारने की आवश्यकता हो, तो कृपया हमसे संपर्क करें।

रोमियों 4:5 समानांतर पद और संबंधित वचन

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और उसमें पाया जाऊँ; न कि अपनी उस धार्मिकता के साथ, जो व्यवस्था से है, वरन् उस धार्मिकता के साथ जो मसीह पर विश्वास करने के कारण है, और परमेश्‍वर की ओर से विश्वास करने पर मिलती है,

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क्योंकि हम भी पहले, निर्बुद्धि और आज्ञा न माननेवाले, और भ्रम में पड़े हुए, और विभिन्न प्रकार की अभिलाषाओं और सुख-विलास के दासत्व में थे, और बैर-भाव, और डाह करने में जीवन निर्वाह करते थे, और घृणित थे, और एक दूसरे से बैर रखते थे।

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अर्थात् परमेश्‍वर की वह धार्मिकता, जो यीशु मसीह पर विश्वास करने से सब विश्वास करनेवालों के लिये है। क्योंकि कुछ भेद नहीं;

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