Old Testament
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यिर्मयाह 1 यिर्मयाह 2 यिर्मयाह 3 यिर्मयाह 4 यिर्मयाह 5 यिर्मयाह 6 यिर्मयाह 7 यिर्मयाह 8 यिर्मयाह 9 यिर्मयाह 10 यिर्मयाह 11 यिर्मयाह 12 यिर्मयाह 13 यिर्मयाह 14 यिर्मयाह 15 यिर्मयाह 16 यिर्मयाह 17 यिर्मयाह 18 यिर्मयाह 19 यिर्मयाह 20 यिर्मयाह 21 यिर्मयाह 22 यिर्मयाह 23 यिर्मयाह 24 यिर्मयाह 25 यिर्मयाह 26 यिर्मयाह 27 यिर्मयाह 28 यिर्मयाह 29 यिर्मयाह 30 यिर्मयाह 31 यिर्मयाह 32 यिर्मयाह 33 यिर्मयाह 34 यिर्मयाह 35 यिर्मयाह 36 यिर्मयाह 37 यिर्मयाह 38 यिर्मयाह 39 यिर्मयाह 40 यिर्मयाह 41 यिर्मयाह 42 यिर्मयाह 43 यिर्मयाह 44 यिर्मयाह 45 यिर्मयाह 46 यिर्मयाह 47 यिर्मयाह 48 यिर्मयाह 49 यिर्मयाह 50 यिर्मयाह 51 यिर्मयाह 52Verse
यिर्मयाह 31:1 यिर्मयाह 31:2 यिर्मयाह 31:3 यिर्मयाह 31:4 यिर्मयाह 31:5 यिर्मयाह 31:6 यिर्मयाह 31:7 यिर्मयाह 31:8 यिर्मयाह 31:9 यिर्मयाह 31:10 यिर्मयाह 31:11 यिर्मयाह 31:12 यिर्मयाह 31:13 यिर्मयाह 31:14 यिर्मयाह 31:15 यिर्मयाह 31:16 यिर्मयाह 31:17 यिर्मयाह 31:18 यिर्मयाह 31:19 यिर्मयाह 31:20 यिर्मयाह 31:21 यिर्मयाह 31:22 यिर्मयाह 31:23 यिर्मयाह 31:24 यिर्मयाह 31:25 यिर्मयाह 31:26 यिर्मयाह 31:27 यिर्मयाह 31:28 यिर्मयाह 31:29 यिर्मयाह 31:30 यिर्मयाह 31:31 यिर्मयाह 31:32 यिर्मयाह 31:33 यिर्मयाह 31:34 यिर्मयाह 31:35 यिर्मयाह 31:36 यिर्मयाह 31:37 यिर्मयाह 31:38 यिर्मयाह 31:39 यिर्मयाह 31:40
यिर्मयाह 31:9 पर टिप्पणी — आँसू और उद्धार की राह
संवाद-परिप्रेक्ष्य: इस verse में यिर्मयाह नबी इस्रािएली जाति के लिए परम पिता-प्रेम दर्शाते हैं। प्रवचनों के समय में विधर्मीय संकट और बिखराव के बीच यह वचन आशा की रीढ़ बनता है: परमेश्वर अपने चुने हुए लोगों के बीच से यात्रा कर उनके साथ है, उनके आंसुओं को पहचानता है, और सुरक्षा के पथ निर्धारित करता है। इस पंक्ति में “नदियों के किनारे-किनारे से” और “चौरस मार्ग” की तस्वीर बंधन-शून्य पथ की जगह उद्धार के सुनियोजित मार्ग का संकेत देती है—जिनके पीछे ईश्वर का पिता-भाव है।
मुख्य विचार
1) व्यथा के बीच भी पिता का वचन: “वे आँसू बहाते हुए आएँगे” बताता है कि परमेश्वर अपने लोगों के दुःख से परिचित है और समझदारी से उनके साथ चलता है।
2) सुरक्षा-मार्ग की गारंटी: “नदियों के किनारे-किनारे से और ऐसे चौरस मार्ग से ले आऊँगा, जिससे वे ठोकर न खाने पाएँगे”—यानी जहॉं वे असुरक्षित प्रतीत होते हैं, वहाँ ईश्वर अपने मार्ग-निर्देशन से ठोकर को रोकते हैं और रास्ते को सरल बनाते हैं।
3) पिता-संबन्ध और पहली प्रमुखता: “मैं इस्राएल का पिता हूँ, और एप्रैम मेरा जेठा है”—ईश्वर का यह दावा संबंध-आधार पर है; वह परिवार-मालिक रूप से क्रिया-धारक है और विशेषकर उत्तराधिकारी एप्रैम की भूमिका को महत्वपूर्ण मानते हैं।
केंद्रित विषय
संदर्भित आयतों के साथ सम्बन्ध
- मत्ती 11:28-30: भार हल्का करने और विश्राम के मार्ग की ओर निर्देश—यिर्मयाह के विश्वास-आह्वान के अनुरूप, उद्धार एक वेधन-युक्त यात्रा नहीं, बल्कि पिता के साथ एक विश्राम है।
- इफिसियों 4:14-15: एकजुटता में स्थिर रहने की जरूरत—प्रार्थना और मार्गदर्शन से ठोकरों से बचना संभव है, क्योंकि परमेश्वर का आत्मा हमें सही राह दिखाता है।
- उदाहरणार्थ 1 कुरिन्थियों 6:18 (सूत्र-संदर्भ): पाप से दूरी बनाये रखना—यह verse इस परिच्छेद के ग्रामीण-आशय की पुष्टि करता है कि सुरक्षा के लिए प्रभु का मार्ग श्रेष्ठ है।
एक व्यावहारिक अवलोकन
परिस्थितियाँ कितनी भी कठिन हों, परमेश्वर के पिता-स्वरूप का भरोसा रखें। आँसू आना स्वाभाविक हैं, परन्तु मार्ग-निर्देशन परमेश्वर से ही आता है। प्रत्यक्षदर्शी तौर पर यह शाब्दिक यात्रा धार्मिक-निष्ठा, प्रार्थना और समुदाय के साथ चलने से सरल हो जाती है। जीवन के चौरस मार्गों पर भी वह मार्ग देता है जो ठोकर नहीं आने देता।
संक्षेप
यिर्मयाह 31:9 में प्रभु का दयालु, समीप रहने वाला पिता-स्वरूप सामने आता है—वह आँसू पोंछता है, सुरक्षा-मार्ग दिखाता है, और इस्राएल के साथ पिता-बंध को दृढ़ बनाये रखता है। यह संदेश आज भी प्रेरणादायक है: हमारी पीड़ा के बीच भी परमेश्वर हमारे साथ है, और उसकी राह हमें सही बनाती है।
सूक्ष्म उद्धरण (दीर्घ प्रणाम नहीं)
एपोस्ट-हेल्पर के समान विचारों के अनुसार, Matthew Henry, Albert Barnes और Adam Clarke से आवश्यक संक्षिप्त विचार यहां सम्मिलित हैं:
- Matthew Henry: "God leads his people by ways which they cannot foresee, and yet by paths that are safe for them." (संयोजित भाव, पाठ-समझ) [इस पंक्ति से प्रभु के मार्ग के सुरक्षित होने का आश्वासन स्पष्ट होता है।]
- Albert Barnes: “God’s fatherly care appears here in comforting terms, promising deliverance and guidance.”
- Adam Clarke: “The metaphor of rivers and a straight path denotes not merely direction, but protection from stumbling.”